A finales del mes de junio el Consejo Nacional Electoral de Venezuela aprobó un reglamento mediante el cual se establece la paridad en las listas para la elección del parlamento. Las reacciones han sido diversas, siendo favorables en los grupos de izquierda y en algunos de la oposición, incluida la asociación de mujeres que integra la Mesa de la Unidad Democrática. Sin embargo, en la mayor parte de los grupos de la oposición y sus medios de comunicación ha habido unas reacciones que van desde las crítica por aspectos formales hasta comentarios cargados de un sexismo desaforado. Hoy podemos leer en Público un artículo de Lidia Falcón, titulado "La misoginia de la oposición venezolana", donde se extiende acerca del discurso que se está empleando en esos medios, falto de rigor y lleno de misoginia.Hace unos días a través de Telesur pudimos oír una conversación telefónica entre Norman Pino de Lion, exdiplomático, y Edmundo González Urrutia, coordinador de enlace internacional de la MUD. Fue hecha pública por el presidente de la Asamblea de Venezuela, Diosdado Cabello, en un programa de televisión. Supone una verdadera antología del sexismo, el clasismo, la homofobia, la misoginia y el racismo tan arraigados en las élites sociales del país, aderezado todo ello de un lenguaje soez.
He aquí la reproducción escrita, con algunos cortes de palabras que he considerado innecesarias y algunas modificaciones de estilo; también incluyo algunas notas aclaratorias sobre alusiones concretas o localismos del habla venezolana:
-¿Supiste la última medidita que nos tiró el Consejo Electoral esta tarde?
-No, no, ¿qué hicieron hoy?
-Obligatoriamente, 40% de las postulaciones a la Asamblea tienen que ser mujeres".
-No joda, chico (...). ¡Qué vaina (1)! ¿Dónde esta eso?
-Bueno en la cabeza de la estúpida ésta, de la tarada (2)...
-O sea, que ellos también van a tener, me imagino, de postulado el 40% de mujeres.
- Ya ellos están preparados para eso, porque lo sacan ahorita después que nosotros negociamos de manera difícil, complicada, de arduas negociaciones para llegar a tener la lista de candidatos.
-Bueno, yo creo que la gente tiene que salir a la calle, ¿vale?, a protestar esta vaina.
-Esta es la segunda, vamos a ver cuándo viene...
-Así nos va a ir, si la gente no sale a protestar para la calle nos van a coger por el culo en la calle.
-La primera fue la de la anulación (...) de la elección al Parlatino (3) (...). Ahora viene la vaina de la elección de las mujeres. ¡Coño, pero qué hijos de puta!, ¿vale? O sea, que así sea una burra, o así sea una prostituta, o así sea una huelepega (4), tú tienes que ponerla, porque tiene la cuchara.
-¡Si las mujeres no quieren ir a la política! No sé en qué. No se interesan en la política, no hay mujeres políticas... ¡Qué carajos podemos hacer!
-Coño, ¿vale? Es que te digo una cosa, ¿vale?... Coño, es jodido, es jodido con esto...
-Yo creo que hay que plantarse, porque esta vaina no puede ser, ¿vale?
-Entonces es inconstitucional.
-Pasado mañana inventan cualquier estupidez.
-O te ponen otra vaina.
-Van a seguir poniendo estupideces de aquí hasta diciembre si los dejan.
-Coño, ¿vale? Qué, qué vaina tan arrecha (5), ¿vale?, lo anunció la diabla ésta.
-La facia (6) ésta.
-El derviche (7) éste de la Tibisay Lucena.
-¡Coño!
-Coño, vale, ¿hasta cuándo vamos a tener..., nojoda. Lo que provoca, nojoda, es agarrar y salirse de verdad, como tú dices, nojoda.
-Bueno, pero eso lo que habría que hacer.
-Pero no con pancartas, ni con pitos, ni con banderitas.
-No, no, no, esta vaina no puede ser..., ¿vale? La gente tiene que salir a la calle a protestar.
-Mierda, ¿vale?
-Y si le hacen caso, mañana se burlarán de otra forma. Hay que meter a 20% de maricos también.
-También, exacto.
-20% de maricones y gays (...) y no falta un 15% de negros.
-Esa es otra que podría ser (...) Y después indios.
-¡Ah, sí! Y los indios están muy cortos y hay que subirles el porcentaje también. Cualquier vaina que se les ocurra van a intentar, si los dejan.
-¡Qué jodido!
-Nojoda.
-¿Pero tú te imaginas lo que eso significa para la oposición, tener que volver a negociar una vaina que no ha sido fácil? Bueno, ahí te dejo ésa.
-Un circo.
(1) La palabra vaina tiene varias acepciones, como cosa, problema...
(2) Se refiere a Tibisay Lucena, presidenta del Consejo Nacional Electoral.
(3) El Parlatino es un apócope de Parlamento Latinoamericano.
(4) Huelepega se refiere al muchacho o la muchacha que esnifa pegamento.
(5) Arrecho tiene varias acepciones, como muy difícil, con mala intención, con mala leche...
(6) Ignoro el significado de la palabra facia, pero puede que venga de facial, relativo a la cara, por lo que podría interpretarse en este caso como caradura.
(7) Derviche se refiere a quien está relacionado con el movimiento sufista islámico, que podría interpretarse en este caso como sectaria.
