lunes, 16 de octubre de 2017

Catalunya, en medio de una represión que ya es imparable

Hace cuatro semanas comenzaron las detenciones de altos cargos de la Generalitat. De inmediato le siguieron las citaciones a alcaldes y alcaldesas de numerosos municipios catalanes. Hace dos semanas fuimos testigos de la violencia policial durante la jornada del referéndum. Hoy, a última hora de la tarde, una jueza de la Audiencia Nacional ha retirado el pasaporte al Mayor de los Mossos d'Esquadra, pese a que la fiscalía pedía su encarcelamiento, y poco después, ya por la noche, ha decidido el ingreso en prisión de Jordi Sánchez y Jordi Cuixart, presidentes de la Asamblea Nacional Catalana y Omniun Cultural. La acusación, muy grave: delito de sedición. El gobierno tiene ya lista la aplicación del artículo 155, que supondrás la suspensión del Estatut. Todo, en nombre de la ley. Y así estamos. Mientras tanto, ardiendo Galicia.

El fuego que no cesa (ahora Galicia...)

Galicia está ardiendo. Y de qué manera. El verano empezó con dos fuegos voraces que se extendieron por la parte central de Portugal (Pedrograo) y por la occidental del Parque de Doñana. Le siguieron muchos otros en Galicia, Asturias, Andalucía, las dos Castillas, País Valenciano... Como viene ocurriendo desde décadas. El fuego, a modo de reguero de destrucción que calcina bosques, acaba con ecosistemas, pone en peligro las viviendas, se lleva vidas humanas... El fuego, que no es un capricho de la propia naturaleza ni, por supuesto, una maldición bíblica, como pueden creer quienes hacen de la superstición como un componente esencial de sus vidas. 

El fuego del que hablo es, ante todo, un producto de la acción humana. Producto de malas prácticas, de negligencias, de alguna que otra persona perturbada, pero, sobre todo, de los intereses privados que han encontrado desde hace tiempo un nicho en sus negocios que están resultando altamente rentables. Se destruye para recalificar terrenos, obtener concesiones en los servicios relacionados con los propios incendios, suministrar productos e infraestructuras así mismo relacionadas con los incendios... Todo un conglomerado de intereses donde participan empresas privadas y administraciones públicas de distintos ámbitos y niveles. Donde el gobierno central, el del PP desde 2011, y el Congreso, con mayoría absoluta entre 2011 y 2015, pusieron en marcha una ley de Montes que no impide la lucha contra contra los incendios y sus secuelas. 

Una situación altamente preocupante, hasta el punto que Daniel Toledo, autor de una una serie de reportajes sobre el tema que ha empezado a publicar Público, ha escrito que "Los incendios que arrasan cada año la Península Ibérica se alimentan no sólo de oxígeno y madera, sino sobre todo de corrupción".  

jueves, 12 de octubre de 2017

La rendición de Brenda, un alegato contra el poder y las guerras

El Teatro Moderno de Chiclana sigue ofreciendo la posibilidad de ver teatro. La obra que nos ocupa, que vimos el pasado día 6, ha sido una muestra más y el resultado, pese a la crónica pobre asistencia de público, altamente satisfactorio. La rendición de Brenda es una pieza interesante, escrita y dirigida por Nacho Gómez, representada y puesta en escena de una forma excelente por Teatro Exiguo, un grupo sevillano de otros tantos que en esa ciudad nacen y trabajan para intentar ofrecer a la gente productos culturales donde se aúnan la crítica social y el buen hacer profesional. Tres actores -Almudena Ruiz, el propio Nacho Gómez y un versátil Mané Solano- y una figura, a modo de espectro, cuya voz de cante pone el acento al ambiente tenebroso dominante.

Quizás pueda parecer una obra pesimista, como el propio título indica y como finalmente Brenda y Brando acaban haciendo. Dos personas humildes, como tantas otras, que han de pasar por una sucesión de situaciones con las que se enfrentan impotentes ante el poder arbitrario del sistema que los oprime. Una sucesión también de diálogos, entre absurdos y surrealistas, que ponen al descubierto la hipocresía y el estado de corrupción de quienes detentan el poder en sus distintos ámbitos: político, militar, económico, judicial, religioso...

La guerra se convierte en el marco más propicio para que quienes detentan el poder se perpetúen en el mismo y quienes, como Brenda y Brando, poco puedan hacer. Ignoro si ese pesimismo expresado por el autor es consciente o si sólo se trata de una advertencia de lo que nos puede ocurrir si no tomamos carta en el asunto.   

Catalunya, Pedro Sánchez y el artículo 155

Hace un año Pedro Sánchez sufrió su dramática separación como secretario general, previo golpe interno urdido con el apoyo de buena parte de las baronías y las viejas glorias de su partido. Después estuvo casi todo el tiempo callado, hasta que decidió dar la batalla por la recuperación del cargo perdido. Y en mayo ganó con claridad las elecciones primarias, dejando a las baronías y las viejas glorias algo así como con cara de tontas. Una de las cosas de las que habló durante esas semanas Sánchez fue el reconocimiento de la plurinacionalidad de España, algo que para gente como la baronesa Susana Díaz  o las viejas glorias Juan Carlos Rodríguez Ibarra y José Bono era como mencionar a la bicha. Pero llegado el clímax del procés catalán, Sánchez, después de unas dudas iniciales sobre la posible aplicación del artículo 155 de la Constitución, que supone la intervención del Estatut catalán por el gobierno, ha acabado aceptándolo. En su entrevista de anteayer por la noche en el palacio de la Moncloa con Mariano Rajoy fue el momento de acordarlo, a lo que añadió el compromiso por el gobierno de iniciar una reforma de la Constitución. Ayer por la tarde ratificaron el compromiso durante el pleno del Congreso el propio Rajoy y la portavoz parlamentaria del PSOE, Margarita Robles. Llegados a este punto, me pregunto si Sánchez y sus apoyos pudieron haberse ahorrado oponerse en su día a que Rajoy fuera investido jefe de gobierno. Para ese viaje no se hubieran necesitado esas alforjas.       

miércoles, 11 de octubre de 2017

La represión en Zahara de los Atunes tras el golpe militar de 1936

Hace unos días, el jueves 21 de septiembre, tuvo lugar en Zahara de los Atunes una conferencia impartida por Abel Estudillo Bernal y quien esto escribe, miembros del Ateneo Republicano de Barbate. Si título fue "La represión en Zahara de los Atunes y Barbate tras el golpe militar de 1936" y su contenido estaba basado en otra conferencia que en noviembre de 2016 impartimos dentro de los actos organizados por el Aula Itinerante de la Memoria Histórica y Democrática, de la Diputación Provincial de Cádiz. En esta ocasión, no obstante, hemos tratado de introducir mayor información relacionada con la pequeña localidad gaditana.

Fuentes documentales y de información utilizadas, y precariedad sobre Zahara

Todo un trabajo que llevamos realizando desde hace unos años, consultando archivos, como los municipales de Vejer de la Frontera y Barbate, o el Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca; recabando información de publicaciones históricas realizadas por José Luis Gutiérrez Molina, Alicia Domínguez Pérez, Santiago Moreno Tello o Francisco Javier Hernández Navarro, que han bebido de distintos e importantes archivos; entrevistando a familiares de personas represaliadas o a personas que han aportado información sobre las mismas; utilizando diversos documentos de los años 30 y 40 relacionados con Barbate; e incluso, recibiendo información por parte de la Casa de la Memoria “La Sauceda”, de Jimena de la Frontera.

Sobre Zahara existe una gran precariedad tanto en documentación como en información. No existe un fondo documental propio, lo que tiene que ver con el hecho de que Zahara ha sido una localidad que ha estado siempre vinculada a los municipios de Vejer (hasta 1938) y Barbate (desde 1938). Se hacen escasas referencias directas en las fuentes consultadas. Y hemos encontrado, al menos por ahora, dificultades para recabar información desde personas que pudieran tener relación con gente represaliada.

Aun con eso, hemos hecho un esfuerzo para extraer todo aquello que tenga que ver con Zahara, a la vez que resulta irremediable mantener referencias a los municipios matrices de cada momento, esto es, Vejer y Barbate.

Una represión programada y aplicada sin piedad

La conferencia la enmarcamos dentro del contexto más amplio ocurrido en España entre julio de 1936, cuando tuvo lugar el golpe militar, y los primeros años de la postguerra. Un aspecto que no debe menospreciarse, sino todo lo contrario, teniendo en cuenta los objetivos que se marcaron los organizadores de dicho golpe: lo primordial del control de Madrid, como capital del estado; la aplicación inmediata y expeditiva de los bandos de guerra, lo que conllevaba la represión contra grupos de izquierda; el papel asignado a carlistas, falangistas y monárquicos; o la importancia de contar en el operativo inicial con la adhesión Francisco Franco por su relación con las tropas del norte de Marruecos. La contundencia con la que se tenía que actuar quedó clara desde la primera de las instrucciones reservadas elaboradas por Emilio Mola, fechada el  25 de mayo, en la que se decía que la acción “ha de ser en extremo violenta”, con los consiguientes castigos ejemplares sobre dirigentes de los grupos políticos y sindicales de izquierda. 

A lo largo de esos años se fueron aplicando sucesivamente distintas formas de represión, que en los primeros meses, de julio de 1936 a marzo de 1937, se basó sobre todo en la aplicación de los bandos de guerra, que hasta octubre contaron en mayor medida con la ayuda de patrullas paramilitares. Luego, desde marzo de 1937, se dio paso a una fase de mayor control militar, para lo que se crearon los consejos de guerra sumarísimos, que no eran sino una especie de justicia arbitraria ausente de cualquier garantía. Finalmente, ya desde las últimas semanas de la guerra, fueron apareciendo varias leyes que pretendían dar una cobertura legal a la represión, como fueron la de Responsabilidades Políticas (1939) y la de Represión de la Masonería y el Comunismo (1940).    

Cádiz, provincia estratégica para los golpistas

En la organización del golpe se contaba con el control de dos provincias, Cádiz y Málaga, dada su situación estratégica en relación al protectorado marroquí (Fernando Puell y Justo Huerta, 2007). Era donde se concentraban las mejores tropas del ejército, curtidas en la guerra colonial, y el control del Estrecho. Si en la primera triunfó el golpe desde el primer momento, en la segunda no fue así, teniendo que esperar a febrero de 1937 para su conquista por las tropas sublevadas. Si el control de Cádiz permitió, con la ayuda italo-alemana, que fueran pasando tropas a la Península para dirigirse a Madrid, previo paso en forma de razzias por las provincias de Sevilla y Badajoz, la vecina Málaga acabó siendo para bastantes barbateños un lugar de huida, bien desde Tánger, donde en torno a sus aguas muchos faenaban en la mar, o bien desde el mismo Barbate.

El control de  la provincia gaditana contó, no obstante, con algunas resistencias en algunos municipios. En la misma capital y algunos pueblos, como Trebujena, varios de la Sierra y la propia localidad de Vejer se organizó una resistencia por parte de  los grupos obreros, la cual, salvo en la Sierra, donde duró hasta finales del verano, fue efímera.

Resistencia en Vejer y triunfo del golpe en Barbate

Entre los días 18 y 20 de julio el ayuntamiento de Vejer intentó mantener la legalidad republicana, como se relata en los trabajos de Joaquín Gil Honduvilla (2010) y Francisco Javier Hernández Navarro y Santiago Moreno Tello (2012a 2012b). Contó con la colaboración de los jefes de las fuerzas del orden, que mantuvieron sus guardias acuartelados, y con la creación de patrullas muy humildemente armadas que formaron los grupos de izquierda. Una situación precaria  que acabó el día 20  con la toma de la localidad por las tropas de regulares. Eso supuso la detención y/o ejecución de los jefes políticos, como Juan Manzorro Muñoz de Arenillas, delegado gubernativo, que estuvo encarcelado hasta 1942, y Francisco Salgueiro, alcalde, asesinado, estando desaparecido; y jefes  policiales, como Enrique Letrán, jefe de Carabineros y  comandante militar de la plaza, que fue fusilado el 19 de agosto; o la detención y/o asesinato de numerosas personas.

En Barbate, según Francisco Javier Hernández Navarro y Santiago Moreno Tello (2012a 2012b), los jefes de las dos fuerzas de seguridad, al contrario que en Vejer, se mostraron favorables al golpe desde el primer momento: Julián Merelo, de los Carabineros, y Agustín Naval Mellado, de la Guardia Civil. Debido a esa circunstancia quizás se pueda explicar que no hubiera resistencia. Sí hubo, no obstante, participación de barbateños en la vigilancia de Vejer, como se refleja en los documentos municipales investigados.

Por lo que conocemos, los jefes policiales no se mantuvieron pasivos, pues desde el mismo día 18 procedieron a la detención de personas vinculadas a los grupos obreros. Francisco Javier Tato Anglada intentó huir con su familia a Tánger, pero el piloto de la embarcación motora decidió regresar, siendo también detenido una vez ocupado Vejer por los sublevados. Después de varios días de estar alojadas estas personas en dependencias oficiales de Barbate, pasaron a la cárcel de Vejer, desde donde las instancias políticas y judiciales provinciales fueron actuando con arreglo a las disposiciones propias de los bandos de guerra y la justicia militar.

De Zahara no se conoce prácticamente nada acerca de esos días. Los testimonios son muy vagos, salvo la conciencia de que hubo gente que tuvo que huir o que fue detenida. Pero poco más.

¿Qué se sabe, pues, de esta localidad? Veámoslo

Juan Varo Valdés, alcalde pedáneo antes y después

En la conferencia se mencionaron algunos personajes, como Juan Varo Valdés, nacido en Vejer y afincado en Zahara desde los años 20, barbero de profesión y miembro de la gestora municipal vejeriega formada a raíz de las elecciones de febrero de 1936. Uno más, por tanto, del grupo de concejales vinculados al Frente Popular, que fue designado, además, alcalde pedáneo. Fue destituido de su cargo tras el golpe, como ocurrió con el resto de componentes de la corporación municipal, sin que sepamos qué fue de él hasta el 30 de noviembre de 1937. En esta fecha participó, según Ambrosio Varo, en una reunión celebrada en Zahara, que presidió Agustín Varo, en la que se decidió la adhesión de la localidad al proceso de segregación del municipio matriz de Vejer  junto con Barbate.  De esta manera acabó siendo uno de los integrantes de la comisión pro-independencia de Barbate y Zahara, siendo finalmente nombrado alcalde pedáneo desde 1938, cuando ambas localidades acabaron conformando el nuevo municipio de Barbate. Un caso más, como también los hubo en el mismo Barbate, de quienes acabaron integrándose en el régimen franquista.

Manuel Abel Romero, el maestro asesinado y desaparecido

Otra de las personas que se mencionaron fue Manuel Abel Romero, un maestro nacido en Bonanza (Sanlúcar de Barrameda) que estaba destinado en Zahara y que, según Abel Estudillo, posiblemente fuera socialista. Su destino fue dramático, pues fue asesinado en los primeros momentos del golpe, estando desaparecido, como le ocurrió, al menos, a otros diez vecinos más de lo que hoy es el municipio de Barbate. Su caso adquiere un mayor grado de crueldad, pues sus represores, lejos de quedarse ahí, lograron que en 1940 fuera separado del cuerpo de magisterio. En el libro de José Aquiles Pettengui se alude a una comisión depuradora, como tantas otras que se formaron en otros cuerpos de la administración por aquellos años, decidió separarlo definitivamente de su puesto de trabajo, pese a estar ya fallecido. Eso supuso la pérdida del derecho a recibir una pensión por parte de su viuda. Incluso en 1942 volvió a ser juzgado por un tribunal de responsabilidades políticas, quedando el caso sobreseído por haber fallecido.

Manuel Callado Sánchez, el marinero

Un caso particular es el de Manuel Callado Sánchez, conocido con el sobrenombre de "Pífano", marinero que se encontraba como muchos otros en el caladero marroquí en el momento del golpe,  bastantes de los cuales huyeron hacia Málaga. Los distintos pormenores de su vida en esos años los conocemos gracias a un escrito suyo, dictado a principios de los años 80 y que tituló como Memorias de un soldado de infantería de marina. Odisea vivida por Manuel Callado Sánchez desde 1936 hasta 1942. En la documentación aparecida en el Archivo Municipal de Vejer se dice de él que es hijo de Josefa Sánchez, se le califica de “comunista soltero” y se añade que se fue voluntario desde Tánger “con los rojos a Málaga”.  Así mismo, Abel Estudillo ha recabado información de algún familiar, complementando lo que de Manuel Callado sabemos.

Según nos cuenta en sus Memorias, acabó pasando en otoño de 1936 a Málaga, desde donde recorrió buena parte de la geografía española, combatiendo en varios frentes. Aunque la información que ofrece suele se imprecisa en la cronología, sabemos que estuvo en Almería,  Murcia, Granada y Jaén entre 1936 y 1937; que entre finales de 1937 y principios de 1938 participó en la Batalla de Teruel, moviéndose por varios pueblos; que después estuvo en el este de Zaragoza, quizás dentro de la Batalla del Ebro, para pasar desde otoño a Lleida, principalmente en la zona pirenaica. A finales de 1938 fue herido en una pierna y después de recorrer hospitales de varias localidades catalanas, en enero de 1939 tuvo que cruzar todavía herido la frontera hacia Francia.

A partir de ese momento la situación se volvió diferente, dentro de la precariedad vital derivada de su condición de refugiado y del trato recibido por las autoridades francesas y la guardia encargada de custodiar a estas personas. Estuvo internado primero en el campo de Argeles Sur Mer, cerca de la frontera española y en la costa mediterránea, donde contactó con varios barbateños, algunos posiblemente del propio Zahara. Luego, después de unos meses, fue trasladado al campo de Gurs, donde estuvo hasta mayo de 1940. Las condiciones que vivieron fueron muy duras, mejorando algo en Gurs.

Callado sitúa a este campo en el norte de Francia, cuando en realidad lo estaba en el suroeste, próximo a los Pirineos. Por otro lado, su nombre no aparece en los listados de presos internados en Gurs que se han publicado (Yosu Chueca, 2007). Esta confusión puede interpretarse de dos formas: fue internado en él para después ser enviado a la región de Nantes, en la costa atlántica, donde cuenta que también estuvo; o el campo era otro, situado en esta última región.

Lo que parece claro es que, según su relato, el comienzo de la invasión alemana de Francia, en mayo de 1940, ya estaba en la zona de Nantes, concretamente entre “Prinquiau, Lachapel y Sabenay”. Por lo que cuenta, el trato recibido desde que llegó Francia le llevó a optar por enrolarse en una compañía británica para realizar trabajos auxiliares, sobre todo de recogida de chatarra. Aun con ello, desde ese momento logró mantener relaciones amistosas con algunas personas del lugar. En junio, cuando la invasión alemana se completó, fue detenido y enviado de inmediato a España. De esa manera pudo evitar ser enviado a un campo de concentración nazi, pues, según él, los siguientes tuvieron que sufrir esa situación.

Después de pasar por Irún, fue integrado en batallones militares de castigo, pasando primero por Miranda de Ebro y Madrid, para ser enviado después a varios lugares del extremo sur de Cádiz (Punta Carnero, Algeciras, Los Pastores, Pelayo, El Pedregoso y Puerto Llano), situados en los términos municipales de Algeciras, Los Barrios y Tarifa. Estuvo trabajando en condiciones muy duras en la construcción de caminos y búnkeres costeros, y en la extracción de materiales en canteras entre 1940 y 1941. Durante su estancia en Puerto Llano (Tarifa) fue visitado por su madre y una hermana, e incluso llegó a conseguir junto a su cuñado un permiso de un día para desplazarse a Zahara.

Sufrió la ulceración de una herida en una piedra, lo que le llevó ante un tribunal médico en Sevilla, que finalmente rechazó su exención del servicio. Luego fue trasladado a Cerro Muriano, en Córdoba, donde llevó a cabo en mayor medida tareas menos penosas, gracias al trato recibido  por el comandante del puesto.

Finalizado su servicio militar, ya en 1942, y después de una estancia muy breve en Zahara, hubo de presentarse ante la comandancia de la Guardia Civil de Barbate, donde se le pidió la dirección de su domicilio, que fijó en la calle Vázquez Mella de esta localidad. Cuenta que había gente que le advertía de tener cuidado, dado que a otras personas las habían llevado a “Chiclana”, una forma de expresar el procesamiento por el tribunal militar ubicado en ese municipio, como varios barbateños hubieron de sufrir una vez acabada la guerra.

Incluso se refiere a una orden de que “nos iban a exiliar, lo que no se cumplió, al menos por esta zona”. En todo caso, Callado se sentía seguro por haber cumplido durante dos años en el servicio militar y porque podía echar mano del recurso “de las palabras que en su día me dijera el comandante, de que si me molestaban por algo, le escribiera de inmediato notificándoselo”.

En un primer momento empezó a trabajar en la fábrica de salazones de Antonio Utrera, pero pronto volvió a embarcarse. Lo hizo en varios barcos, como La Sebastiana y Manolo Oyo, de Algeciras, y San Joaquín, de Barbate.  Conoció una situación laboral dura, trabajando mucho y ganando poco, con el añadido de tener que ayudar a su madre y una hermana. Esto le llevó a tener que retrasar su boda hasta una década después de conocer a su novia, en 1952. Fue mejorando algo en las condiciones laborales a partir de 1958, trabajando primero en el barco de Domínguez Aranda y finalmente en el de Antonio Cid, con quien estuvo 13 años, hasta su retiro por enfermedad. 

Josefa Sánchez

Madre de Manuel Callado Sánchez. Su nombre aparece en el listado elaborado por el ayuntamiento de Vejer a finales de 1936 que incluye a 64 personas de Barbate y Zahara y mediante el cual debían ser separadas del sorteo del padrón de hazas. Esto último se basaba en que  “por sus pasadas actuaciones revolucionarias y actual rebeldía al Movimiento Salvador de España merecen ser eliminados del sorteo de las Hazas”. En el mismo se añadió a lápìz la anotación de que “No estaba en el Padrón”. Su informe personal se refería a su hijo, escribiéndose que era “Madre del comunista soltero, Manuel Callado Sánchez, que desde Tánger se fue voluntario con los rojos a Málaga”.

Por lo que el propio Manuel cuenta en sus Memorias, ella y su hermana Magdalena fueron a visitarlo, posiblemente en 1941, durante su estancia en El Pedregoso, en el municipio de Los Barrios, cuando prestaba su servicio en el batallón de castigo.

Luego, en 1944, su nombre no aparece en el primer padrón de hazas confeccionado por el ayuntamiento de Barbate, lo que resulta extraño, teniendo en cuenta que casi todas las personas incluidas en el listado de 1936 habían sido incluidas.

Francisco Chico Pérez, también marinero

Menos sabemos de Francisco Chico Pérez, marinero, como consta en el expediente judicial que se le abrió. Como se desprende del trabajo de Alicia Domínguez Pérez fue juzgado en 1941 por un tribunal militar dentro de la Ley de Responsabilidades Políticas, pero fue absuelto. Según nos ha contado un familiar, acabó instalando su residencia en Barbate, donde trabajó como conductor. 

¿Vigilancia de la gente?

En el Archivo Municipal de Vejer hay un documento de la alcaldía pedánea de Zahara fechado en noviembre de 1936, firmado por José García y enviado a la alcaldía de Vejer donde se menciona a cinco personas; cuatro de ellas, mujeres: María Ruiz Martínez, Sebastiana Heredia Romero, Cristoba Jiménez Gómez y María Jiménez Tarifa; y la quinta, varón: Manuel Martínez López. Por su contenido posiblemente tuviera como objetivo conocer el paradero de los maridos respectivos. 

Búnkeres y batallones durante la Segunda Guerra Mundial

Se dispone de información acerca de un batallón de soldados ubicado en Zahara, en las cercanías de su casco urbano. La misma ha sido recogida por La Casa de la Memoria “La Sauceda”, en Jimena de la Frontera. Teniendo en cuenta que la zona del Estrecho fue objeto vigilancia durante los años de la Segunda Guerra Mundial ante el riesgo de un desembarco aliado, la construcción de caminos y búnkeres resultó de gran importancia, dada la condición de aliado que el régimen franquista tenía con la Alemania nazi. Para la construcción de esas infraestructuras utilizaron como mano de obra soldados que en buena parte cumplían castigo por haber sido miembros del ejército republicano. Precisamente en varios puntos de los municipios de Algeciras, Los Barrios y Tarifa estuvo entre 1940 y 1941 destinado Manuel Callado Sánchez. 

Lo que se dijo durante el coloquio

Durante el coloquio que se abrió al final salieron más cosas al calor de las distintas intervenciones. Se mencionó algún nombre más, como el de Juan "el Largo", de quien se dijo que estuvo detenido e incluso llegó a ser herido. Se preguntó sobre el nombre de quiénes pudieron ser los represores. Se reiteró acerca del miedo que atenazó a buena parte de la población, en especial la del bando derrotado, y cómo aún perdura en mucha gente a la hora de referirse a los hechos. 


Documentación de referencia

Documentos procedentes de archivos

Escrito de la alcaldía pedánea de Zahara de los Atunes acerca de la situación de vecinas y vecinos de la localidad (5-11-1936), en Archivo Municipal de Vejer de la Frontera.
“Relación de vecinos de Barbate que por sus pasadas actuaciones revolucionarias y actual rebeldía al Movimiento Salvador de España merecen ser eliminados del sorteo de las Hazas del Ayuntamiento de Vejer de la Frontera” ([otoño de] 1936), en Archivo Municipal de Vejer de la Frontera.
Padrón Municipal de Barbate (31-12-1940), en Archivo Municipal de Barbate.
Escrito de la Junta de Hazas de Barbate en el que se indican las personas incluidas en el sorteo de hazas de 1944 (9-12-1944).

Otros documentos

“Expediente de segregación de las aldeas de Barbate y Zahara de los Atunes del término municipal de Vejer de la Frontera (Cádiz). Instancia”, redactado por Fernando Albi, Secretario de Administración Local, Barbate, Imprenta Baro, enero de 1938.
CALLADO SÁNCHEZ, Manuel [1981]. Memorias de un soldado de infantería de marina. Odisea vivida por Manuel Callado Sánchez desde 1936 hasta 1942; inéditas y ejemplar mecanografiado.
La Casa de la Memoria “La Sauceda” de Jimena de la Frontera ha remitido a Abel

Fuentes orales

Entrevistas de familiares de Manuel Callado Sánchez, llevada cabo por Abel Estudillo Bernal, y Francisco Chico Pérez, por Jesús María Montero Barrado.  .  

Bibliografía

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(Imagen: FRA)         


Catalunya... a la espera

Lo ocurrido ayer en el Parlament de Catalunya está trayendo cola. El presidente Carles Puigdemont, siguiendo la letra de Ley del Referéndum, expuso que Catalunya se había ganado "el derecho a ser un estado independiente en forma de República", pero proponía a continuación que se suspendiera temporalmente su aplicación. Lo hacía, dijo, para facilitar el diálogo. La sorpresa, sin que se supiera en qué forma concreta, se estaba barruntando después que se anunciara, poco antes de las 18,00 horas, el retraso por una hora del pleno parlamentario. 

Las palabras del President dejaron a mucha gente desconcertada. De dentro y de fuera del Parlament. Las caras de la bancada de Junts pel Sí eran serias. Las de la CUP, que se retrasaron algunos minutos, parecían de cabreo y daban a entender que algo no de su agrado estaba ocurriendo. Los gestos lejanos que veíamos por la televisión de la gente concentrada en la calle se fueron diluyendo desde la alegría expectante a la desilusión. Desde la cadena de televisión La Sexta, que estuvo toda la tarde y noche retransmitiendo el evento, no paraban de preguntar qué querían decir las palabras del President. Se lo preguntaban también otros medios de comunicación. Según iban hablando los representantes de los grupos parlamentarios se notaba que sus discursos se referían a lo inicialmente previsto, esto es, una declaración de independencia como tal. Inés Arrimadas, de Ciudadanos, y Xavier Garcia Albiol, del PP, sacudieron de lo lindo. Sólo Miquel Iceta, del PSC, fue capaz de improvisar cuando dijo que lo que no se declara no puede suspenderse. 

Las declaraciones de Jordi Sánchez, de la Asamblea Nacional Catalana, y Jordi  Cuixart, de Omnium Cultural, dejaban más que traslucir con sus rostros serios que le echaban un capote a Puigdemont para no dar una imagen de ruptura en el seno del independentismo. En mayor medida, ya acabado el pleno, el portavoz no parlamentario de la CUP Quim Arrufet dio algo de luz cuando dijo que el retraso de una hora se debía a la modificación hecha por Puigdemont en la línea que presentó al Parlament, dada la existencia de una mediación internacional de cara a resolver el conflicto. En la misma cadena de televisión La Sexta un miembro de UDC, antaño aliada de CDC, aludió el cambio de postura de Puigdemont al rechazo a la declaración de independencia en el seno de una parte de la representación del PDeCat. Para intentar contentar a la gente, ya acabado el pleno, toda la representación parlamentaria de JxS y la CUP firmó públicamente en un salón contiguo al de los plenos un documento de compromiso por la república catalana. Un acto solemne en medio de la tristeza, con algunas sonrisas forzadas, como la de Puigdemont, y con la permanente mirada oteadora y sorprendida de Oriol Junqueras. 

En medio de todo esto, salió la vicepresidenta del Gobierno, Soraya Sáenz de Santamaría, para anunciar que se había convocado un Consejo de Ministros extraordinario para hoy a primera hora, decir que Mariano Rajoy estaba reunido con Pedro Sánchez y repetir en pocas palabras la letanía de la Constitución, el estado de derecho, que no ha habido referéndum... El líder del PSOE estuvo desaparecido. Sólo hablaron Albert Rivera, que, como Arrimadas, se mantuvo en su línea dura, y Pablo Iglesias, que se congratulaba de haberse abierto una puerta al diálogo. 

Ahora me pregunto muchas cosas. Si lo ocurrido obedece al miedo desde los sectores más moderados del independentismo, sobre todo del PDeCat, después de las noticias económicas de los últimos días, fuga de grandes empresas incluidas. Si la mediación internacional supone una posibilidad sería de conseguir un referéndum pactado, como el habido en Escocia, por ejemplo. Si se trata de una jugada táctica, para, en todo caso, dejar en evidencia al gobierno español y los otros poderes del estado de que no tienen ninguna voluntad de hablar y menos de negociar. Si el apoyo desde ERC, ANC y OC se ha dado para evitar dar una imagen de ruptura... Opciones con lógica única o combinada. 

También me pregunto cómo va a reaccionar la gente que sustenta desde la base el proces, altamente movilizado desde hace varios años y muy decidido en las últimas semanas. Incluso el conjunto del soberanismo, que no todo es independentista, que es consciente de una situación donde se confrontan no sólo opciones político-territoriales (independentismo, unionismo, federalismo), sino propiamente políticas, en la línea de profundizar en la democracia, caminar hacia el autoritarismo...  

Hoy sabremos más. Pero, por lo que uno observa e interpreta, la cosa continuará y de largo.               

lunes, 9 de octubre de 2017

Ernesto Guevara, el Che

Se cumple medio siglo de la muerte del Che. De su ejecución y, si se quiere, asesinato, como hemos sabido desde hace tiempo. Ocurrió el 9 de octubre de 2007 en el pueblo de La Higuera, sito en la región de Santa Cruz, al este de Bolivia. Recupero para ello un escrito mío de hace 20 años. Sirva de recuerdo. Al fin y al cabo sigue siendo uno de los imprescindibles.

Fue mito en los años 70. Su imagen barbuda, ataviado con una gorra, vendió millones de iconos en forma de póster e insignias por todo el mundo. Ha sido, posiblemente, el guerrillero más famoso. Nació en Argentina (Rosario, 1928), donde estudió medicina, y de allí no paró de viajar por toda América Latina. En Guatemala luchó en 1954 a favor del régimen progresista de Arbenz y contra la invasión estadounidense. En Méjico se unió en 1956 al grupo de cubanos, liderado por Fidel Castro, que en el barco Granma partió para Cuba y desde Sierra Maestra combatió la dictadura de Batista. Triunfante la revolución a principios de 1959 ocupó distintos puestos de responsabilidad, destacando el de ministro de Industria desde 1961. Muy crítico con los errores propios y ajenos, optó por impulsar entre la gente los incentivos morales frente a los materiales, en la línea de lo que él llamó  el hombre nuevo ("su imagen no está aún fijada, nunca lo podrá estar, ya que esta evolución es paralela al desarrollo de las nuevas estructuras económicas"). Sus viajes por distintos países del mundo le llevaron a una posición crítica frente a los regímenes socialistas ("no tenemos que crear asalariados sumisos al pensamiento oficial"), pero también a intensificar su actitud antiimperialista ("crear dos, tres, muchos Vietnam"). Abandonó Cuba para seguir en su actividad guerrillera, primero en el Congo y finalmente en Bolivia, donde llegó con la intención de crear un foco guerrillero que pudiera extenderse por el resto del continente. Su vida fue así, llena de una permanente consecuencia que le llevó incluso a la muerte en la cordillera andina hace ahora 30 años cuando, tras ser capturado por el ejército boliviano, fue fusilado por un oficial que hubo de emborracharse para llevar a cabo su acción. 


(Debate Ciudadano de Barbate, n. 20, septiembre de 1997)

jueves, 5 de octubre de 2017

"En nombre de la democracia", una viñeta de Atxe

Recién levantado me encuentro con esta viñeta de Atxe publicada en cuartopoder. Me ha resultado altamente ilustrativa de lo que se vio el domingo en Catalunya. El día en que amplios sectores de un pueblo se movilizaron contra todo tipo de obstáculos para meter una papeleta en una urna. Se decía desde los poderes del estado, coreados por buena parte de los medios de comunicación, que era el día del referéndum sin garantías, del incumplimiento de la ley, de la vulneración del estado de derecho, del fin de la democracia... En nombre de la ley días antes de detuvo a altos cargos, se citó a alcaldes, se requisaron papeletas, se cerraron páginas electrónicas, se amenazó a potenciales integrantes de las mesas... No consiguieron hacerse con las urnas, que llegaron en el momento y en cada lugar. Lo que vino después, ya lo sabemos: un despliegue policial sin precedentes y una violencia de los agentes inaudita para los tiempos que corren. Un buen ejemplo, el del pueblo movilizado por una causa: votar. Habrá que aprender.   

miércoles, 4 de octubre de 2017

Un discurso real, pero irreal

Eso es lo que me ha parecido el discurso de anoche de Felipe VI. Real, como le corresponde a su condición privilegiada, e irreal, porque no ha sabido siquiera diagnosticar adecuadamente la realidad. Similar, en fin, a los pronunciados el lunes por Soraya Sáenz de Santamaría y Mariano Rajoy. Defender un estado de cosas político, basado en la Constitución de 1978, que en Catalunya ya se ha superado. Defender que para su mantenimiento sólo sirve la espada, aunque ahora la porten policías nacionales y guardias civiles frente a una ciudadanía desarmada y con voluntad de actuar pacíficamente. Creer que se tiene derecho a imponerse sobre la mayoría de la ciudadanía de un territorio porque desde el resto de la ciudadanía del estado se defiendan otras posiciones. La monarquía representa lo más rancio de una tradición larga y compleja. Sirvió para transitar de la dictadura franquista a lo que hoy se denomina régimen del 78. Aunó a los sectores del franquismo que se reconvirtieron en demócratas y a amplios sectores de la oposición que acabaron denominándose juancarlistas. Destapado el fraude vital del actual rey emérito, su hijo ha intentado pasar desapercibido. Llegado un desafío de altura, ayer buscó representar lo que su padre ya hizo un 23 de febrero y le permitió consolidarse en el trono. Pero ha cometido un error: pretender equiparar a un pueblo movilizado con los golpistas de 1981. Lógico, de todas formas, porque es consciente que se está jugando el trono.

lunes, 2 de octubre de 2017

El gobierno sólo entiende de violencia para Catalunya

Pasó la jornada y lo que vimos fue altamente ilustrativo: obligar a ser a base de golpes. Más leña al fuego. Más argumentos para irse. Más gente que se quiere ir. Para Ramón Cotarelo: "El Titanic ha chocado con el iceberg de Cataluña y está hundiéndose en un mar de aguas sangrientas. Han sido tres horas de cargas salvajes con 844 heridos, dos en estado crítico, y cuantiosos daños materiales y espirituales, pues han acabado cortando el último y tenue lazo entre España y Cataluña". Para Javier Pérez Royo: "Únicamente mediante un proceso constituyente podremos salir del golpe de Estado que dio el PP a través de la STC 31/2010". Para la Comisión Europea: "La violencia no puede ser un instrumento en política". La prensa internacional destaca expresiones como "vergüenza", "violencia policial" o "derrota de Rajoy". Esta tarde me han llegado mensajes con la petición de pedir la dimisión de Mariano Rajoy. Todo muy sintomático. Sin embargo, para el gobierno y el PP todo sigue igual.

jueves, 28 de septiembre de 2017

Catalunya, la izquierda y Boaventura de Sousa Santos

Escribir sobre lo que está ocurriendo en Catalunya resulta difícil. La demagogia se ha instalado y mucha gente, producto del bombardeo de la mayor parte de los medios de comunicación que actúan en el estado español, repiten sin cesar lo del referéndum ilegal, lo de contrariar la Constitución, lo de las garantías... Poco raciocinio y mucha adrenalina, que encubre una idea lejana en el tiempo acerca de una visión de España centralista basada en la visión castellana y alejada de otras realidades. En el seno de la izquierda, sobre todo la no catalana, se alude al manido recurso de derecho a decidir, pero no en estas condiciones. Ignora que en Catalunya se está librando una batalla política que afecta en gran medida al conjunto del estado. Y que posicionarse ante ella supone hacerlo para defender el actual estado de casos o para abrir un camino diferente, que en todo caso sería más democrático. Hoy Público nos brinda un artículo excelente de Boaventura de Sousa Santos, un conocido sociólogo portugués, quien con el título "La izquierda y Catalunya" pone mucho de su sabiduría a la hora de analizar y valorar lo que está ocurriendo en la Península Ibérica. Leedlo, por favor. 

¿Existe algún nexo entre la extrema derecha europea y el anticatalanismo?

Las dos economías más potentes de Europa, Alemania y Francia, tienen una nada desdeñable parte de la población inclinada hacia la extrema derecha. Si hace unos meses el Frente Nacional llegó al 14% en las elecciones legislativas y su candidata logró llegar al ballotage en las presidenciales, el domingo pasado la Alternativa por Alemania rozó el 13%, situándose como tercer partido y, quizás como más reseñable, entrando por primera vez en el parlamento federal desde 1955. También en el Reino Unido la extrema derecha tiene una presencia importante, aun cuando en las últimas elecciones se desinfló, a lo que no es ajeno el sistema electoral. El mapa que se adjunta permite ver la relevancia que esa opción política tiene actualmente en los distintos países europeos. En Suiza, como fuerza más votada. En Austria, Dinamarca, Finlandia o los Países Bajos, como segunda. En otros, como Hungría y Suecia, como tercera.

Una amalgama de grupos, diversos entre sí, pero con elementos comunes, tales como la xenofobia, sobre todo de tinte islamófobo; un nacionalismo exacerbado que le lleva a rechazar o, al menos, distanciarse de la UE; un grado elevado de homofobia; el anticomunismo permanente...

En su afán por expandirse han encontrado apoyo en amplios sectores de la población que, de distinta manera, se sienten castigados por la situación de crisis y desmantelamiento del estado de bienestar. Han conseguido atraer en mayor medida a sectores vinculados a la vieja pequeña burguesía de propietarios rurales y urbanos, tradicionalmente conservadora, y sectores de la clase obrera que en situación de paro o precariedad se muestran contrariados por la aplicación de medidas neoliberales.

Su cercanía a otros sectores populares, pero de orígenes y culturas distintas, ha sido un aliciente para que éstos sean vistos como rivales, cuando no enemigos, marcándolos como responsables de su situación. Las comunidades de origen turco, magrebí, subsahariana, etc., o la llegada masiva de personas refugiadas procedentes de Asia, en ambos casos de mayoría de religión islámica, aparecen como objeto principal de confrontación. Un enemigo interno, con relaciones con el exterior, del que, de momento, se manifiesta que hay que alejar o expulsar. Un perfecto chivo expiatorio que reporta réditos electorales a los grupos de extrema derecha y que, en última instancia, aleja a la comprensión de la verdadera dimensión de los problemas existentes.

¿Y qué ocurre en los dos países ibéricos, esto es, España y Portugal? Sorprende la ausencia o escasa relevancia de grupos relevantes de ese naturaleza. Conozco poco el caso de Portugal, pero sugiero que la presencia de población no europea podría relacionarse con lo que fueron las antiguas colonias africanas. Un nexo que viene de lejos y que facilitaría la convivencia e incluso integración. Tampoco debemos olvidar la presencia en algunos países europeos de población portuguesa, lo que ayudaría a comprender mejor la realidad de las migraciones.

De España sorprende el escaso sentimiento de rechazo hacia la población inmigrante que no sea europeo-occidental. Variada en sus orígenes (latinoamericana, europeo-oriental, magrebí, subsahariana, china...), apenas se han dado episodios de rechazo extremo. Ha habido conatos hace años en algunas zonas de Andalucía y en Cataluña llegó a aflorar un partido xenófobo que se declaraba a la vez catalán y español. 

¿Cómo puede explicarse, en todo caso, esta situación y la ausencia de hecho de un partido de extrema derecha? Se ha aludido muchas veces que el PP es el partido que cubre ese flanco. Como partido "atrapalotodo" ha sido capaz de aunar a un conjunto de tendencias que tiene como elementos comunes el conservadurismo en lo social y el neoliberalismo en lo económico. Me pregunto si en España, desde los poderes que hunden sus raíces en varios siglos, el enemigo interno que mejores réditos electorales está dando en los últimos años se encuentra en Cataluña. Y más concretamente, en los sectores políticos que defienden la soberanía de ese territorio y, en mayor medida, quienes, haciendo uso del derecho a decidir, defienden la independencia. 

Estamos en un escenario donde lo catalán, visto deformadamente, se muestra como paradigma de egoísmo, orgullo, privilegio, insolidaridad... Unas gentes, dotadas de una cultura milenaria, a la que se les asigna ese estigma. A las que incluso se les niega que puedan expresarse como son, pero a las que se les obliga a ser parte de un marco más amplio. Eso explica expresiones como la de "españolizarlos", la idea de que imponen la lengua catalana a la fuerza... El anticatalanismo, como leiv motiv. Como no se les puede expulsar, acaban denigradas. Y si se considera que se pasan, se les lanza toda la fuerza que sea posible para aplacarlas.     

Retos de cara al futuro.

miércoles, 27 de septiembre de 2017

Catalunya: la cosa se encamina... ¿a qué?

Mientras el gobierno acantona fuerzas policiales en Catalunya, incluido un crucero con su decoración de dibujos animados, la fiscalía da órdenes para que actúen las fuerzas policiales, algún juez deja su impronta de prohibiciones, determinados cargos públicos niegan locales para celebrar actos políticos que se relacionan con el derecho a decidir o la mayoría de los medios de comunicación arrecia en su monotema a través de sus noticiarios y profesionales de las tertulias, los últimos días han empezado a desatarse algunos sectores de la población. El domingo, en Zaragoza, cercando el lugar donde se reunían en asamblea representantes de grupos políticos que trataban de encontrar una solución negociada a la actual situación. Ayer, en varias ciudades (Córdoba, Santander Murcia, Huelva...), despidiendo con abundancia de banderas rojigualdas a los destacamentos policiales que se envían a Catalunya y, en algún caso, como en Huelva, con el grito futbolero de "A por ellos, oé". En fin, se vuelve a repetir el deseo de 1637, la realidad de 1714, la de 1939... Todo parece que se encamina... ¿a qué? 

domingo, 24 de septiembre de 2017

Un libro de Angela Davis, luchadora constante e infatigable

Angela Davis es una leyenda de la lucha social y política. Comunista y feminista, ha mantenido a lo largo de su vida una coherencia a prueba de fuego. Nació en una de las ciudades del sur profundo de EEUU, Birmingham (Alabama), donde el racismo del Ku Klux Klan durante su niñez y juventud campaba a sus anchas, perpetuando la dominación blanca heredera de los siglos de la esclavitud, pero también donde la población afroamericana se resistía para mantener la dignidad humana que nunca olvidaron perder. 

Protagonista, como tantos millones, de las luchas habidas en los años sesenta en favor de los derechos civiles de la población afroamericana, contra la guerra de Vietnam o por la liberación de las mujeres, acabó militando en el Partido Comunista de EEUU e incluso, durante un tiempo, en el Partido Pantera Negra. Y fue precisamente su relación con éste grupo lo que la llevó a ser detenida y acusada de asesinato a principios de lo setenta, siendo acusada como una de las personas más peligrosas de su país. Después de un tiempo en la cárcel, fue absuelta por un tribunal de justicia, pudiendo regresar a las aulas universitarias, donde ha estado impartiendo clases hasta su jubilación. 

He leído estos días un libro suyo, La libertad es una batalla constante (Txlaparta, 2017), recopilatorio de tres entrevistas, seis discursos y un artículo. Y resulta interesante por muchas cosas. De entrada, porque deja constancia de lo que al principio destaqué, esto es, su persistencia en la lucha. También, por su rigor, dejando al lado cualquier atisbo de simplicidad o demagogia en lo que defiende. Y por supuesto, por su lucidez, con una voluntad por aportar cosas nuevas. 

Davis, además de activista, es una intelectual. Ha teorizado permanentemente en torno a las causas que ha defendido para la dar una dimensión que las ayude a fortalecerse. Es consciente que las luchas han de ser colectivas si se quiere que tengan éxito. Huye de los mitos individuales, por más que reconozca la importancia de determinadas personas (Mahatma Gandhi, Martin Luther King, Nelson Mandela...) o que reivindique otras menos o nada conocidas (Jo Ann Robinson, Asata Shakur...). 

A ella se le debe una contribución destacada a un concepto relativamente nuevo, el de interseccionalidad, desde el cual ha intentado dotar de un marco explicativo al carácter de diversidad e interrelación existente en las luchas y los movimientos emancipatorios, y su combate contra el racismo, el sexismo o el imperialismo. Su libro Mujeres, raza y clase (Aka, 2005) le da cuerpo, abriendo un método que ayuda a entender la complejidad de la realidad. 

Defensora de causas muy diversas, apela en su libro constantemente a la memoria (movimientos antiesclavistas o por los derechos civiles de EEUU, Panteras negras, lucha contra el apartheid...) o a lo presente (Palestina, Turquía...). Una de las cosas a las que más se refiere es sobre su posicionamiento contra el complejo carcelario (2,5 millones de personas en las prisiones de EEUU) y el negocio de la seguridad: compañías privadas que se enriquecen a base de vigilar cárceles, explotar la mano de obra reclusa, vigilar muros que separan países, construirlos... Denuncia, así mismo, la relación de estas compañías con el modelo desarrollado por el estado de Israel sobre la población palestina. Resalta el carácter racista, sexista y heteropatriarcal de la represión que sufren en EEUU las minorías indígena, afroamericana, latinoamericana e incluso, más recientemente, islámica. No se olvida de los sucesos que durante los últimos años están poniendo de relieve el racismo tan arraigado en EEUU, como los asesinatos policiales contra personas afroamericanas (Trayvon Martin, en Florida; Michael Brown, en Ferguson...) y la complicidad de la administración de justicia en el no procesamiento o la absolución de sus responsables.

El libro acaba con unas palabras que pronunció en 2015 en Turquía, al calor del movimiento de la plaza Tahrir de Estambul: "Tenemos que estar dispuestos a levantarnos y a decir que no desde la unidad de nuestros espíritus, con nuestra inteligencia colectiva y con la multitud de nuestro cuerpos".   

viernes, 22 de septiembre de 2017

Catalunya: tarde o temprano ocurrirá

Hay quienes no se han enterado de nada: que lo que está ocurriendo en Catalunya resulta irreversible. Y lo digo claro: hacia la independencia. Tarde o temprano ocurrirá. Que la actitud del PP ha sido el permanente detonante, no cabe la menor duda. Que la actitud de Ciudadanos ha sido la de fortalecer el flanco débil del PP, no cabe la menor duda. Que la actitud del PSOE no ha dejado de ser, como escribí el otro día, la del mamporrero del PP, no cabe la menor duda. Que la respuesta de los grupos de izquierda que actúan en el ámbito estatal diciendo que "sí, pero no" ha demostrado que entienden poco o nada sobre lo que está ocurriendo, tampoco cabe la menor duda. ¿Acaso volveremos a lo ocurrido en 1714? ¿O en enero de 1939? Lo dudo, pero no es imposible. Sólo que de serlo -repito, lo dudo- dejaría las cosas más claras de  lo que ya son. Nunca se entendió bien por mucha gente fuera de Catalunya lo que en Catalunya mayoritariamente se desea: votar, sólo votar, que no mata. Más que nunca han encontrado la oportunidad de conseguir la independencia quienes así lo desean. Tienen derecho a ello, por supuesto. Pero hasta hace diez años no era tanta gente como para crear la ilusión de que pudiera ser realidad. Han ido creciendo y son más. Y seguirán aumentando. Por lo que dejan de contribuir quienes, muy a su pesar, hacen todo lo posible para evitar reconocer lo que en Catalunya son y quieren hacer -votar, sólo votar, que no mata. Porque desde las edades más jóvenes el deseo resulta más abrumador. El futuro lo tienen abierto. No paran de empujarlo. Y es que lo que ayer sólo era el deseo de votar -sólo votar, que no mata-, hoy se está convirtiendo en la realidad de un nuevo estado. Sólo falta ver cuándo ocurrirá. Y espero que el parto sea sin dolor.  

Lo que vamos sabiendo de la represión habida en Zahara de los Atunes tras el golpe militar de 1936

Ayer estuve en Zahara impartiendo, junto a Abel Estudillo, una conferencia que tuvo como título "La represión en Zahara de los Atunes y Barbate tras el golpe militar de 1936". Teniendo en cuenta la localidad donde tuvo lugar el acto, hubimos de hacer un esfuerzo para poder encontrar información suficiente, dada la precariedad de la existente. A lo largo de los últimos años Abel y yo hemos estado buscando en distintos ámbitos, como archivos (Vejer, Barbate, Salamanca...), publicaciones, entrevistas y otros, con el fin de recoger lo relacionado con el municipio de Barbate, al que pertenece Zahara. Y la verdad es que lo que aparece sobre esta última localidad, tanto en el archivo de Vejer, municipio al que pertenecieron ambas hasta 1938, como en el de Barbate no resulta mucho. Aun con ello, ayer hicimos un esfuerzo para ofrecer a las personas que asistieron algo que tuviera interés.

Lo que desarrollamos a lo largo de una hora y media lo enmarcamos, de entrada, dentro del contexto más amplio de lo ocurrido en España durante esos años. Luego fuimos aportando aquello que permite conocer en la medida de lo posible cómo afectó la represión ejercida por la autoridades del bando sublevado y el régimen fascista que le sucedió en un espacio más reducido, situado en los municipios de Vejer (hasta 1938, donde se encontraban Barbate y Zahara) y de Barbate (desde 1938). De esa manera, en tercer lugar, fueron apareciendo nombres y situaciones relacionadas con Zahara, que, aunque de escasa cuantía, sí permitieron que nos aproximáramos a lo que ocurrió. Siempre, por supuesto, a la espera de que se pueda seguir recogiendo más información con el fin último de que podamos saber más sobre lo ocurrido.


¿Qué salió de Zahara, pues? Salieron algunos personajes, como Juan Varo Valdés, un barbero nacido en Vejer y afincado desde los años 20 en Zahara, que fue concejal y alcalde pedáneo en la gestora formada en el periodo de gobierno del Frente Popular, destituido de su cargo tras el golpe, integrante en 1937 y 1938 de la comisión pro-independencia de Barbate y Zahara, y finalmente alcalde pedáneo desde 1938 en plena dictadura franquista. Un caso más, como también los hubo en el mismo Barbate, de quienes acabaron integrándose en el régimen.


O Manuel Abel Romero, un maestro nacido en Bonanza (Sanlúcar de Barrameda), que estaba destinado en Zahara y que, según Abel Estudillo posiblemente fuera socialista; que fue asesinado en los primeros momentos del golpe, estando desaparecido, como le ocurrió, al menos, a otros diez vecinos más de lo que hoy es el municipio de Barbate; que lejos de quedarse ahí, en 1940 fue separado del cuerpo de magisterio por una comisión depuradora, lo que supuso la pérdida del derecho a recibir una pensión por parte de su viuda; y que incluso en 1942 volvió a ser juzgado post mortem por un tribunal de responsabilidades políticas.


O Manuel Callado Sánchez, conocido con el sobrenombre de "Pífano", marinero que se encontraba como muchos otros en el caladero marroquí en el momento del golpe; que pasó, también como bastantes más, en su caso en otoño de 1936, a Málaga, desde donde recorrió buena parte de la geografía española, combatiendo en varios frentes; que enero de 1939 tuvo que cruzar herido la frontera hacia Francia, estando internado en los campos de Argeles Sur Mer y Gurs hasta mayo de 1940; que con el inicio de la invasión alemana de Francia, en mayo de 1940, se enroló en la zona de Nantes en las fuerzas auxiliares del ejército británico, con quien trabajó hasta su detención por el ejército alemán en junio; que de inmediato fue enviado a España, pudiendo así, según su testimonio, salvarse de haber ido a un campo de concentración nazi; que fue integrado a la fuerza en batallones militares de castigo, pasando por varios lugares, especialmente en el extremo sur de Cádiz, donde estuvo trabajando en la construcción de caminos y búnkeres, y en canteras entre 1940 y 1941; que finalizado su servicio militar, ya en 1942, acabó recalando en Barbate, para seguir trabajando en los años siguientes como marinero... 
Todas estas cosas, bastantes e interesantes, las conocemos gracias a las Memorias que él mismo fue dictando hace bastantes años, a principios de los 80, o a la información que aportó un familiar a Abel Estudillo. 


Menos sabemos de Francisco Chico Pérez, marinero que fue juzgado en 1941 por un tribunal militar dentro de la Ley de Responsabilidades Políticas, siendo absuelto, y que acabó instalando su residencia en Barbate. 


En el Archivo Municipal de Vejer hay un documento de la alcaldía pedánea de Zahara fechado en noviembre de 1936, firmado por José García y enviado a la alcaldía de Vejer donde se menciona a cinco personas; cuatro de ellas, mujeres: María Ruiz Martínez, Sebastiana Heredia Romero, Cristoba Jiménez Gómez y María Jiménez Tarifa; y la quinta, varón: Manuel Martínez López. Por su contenido posiblemente tuviera como objetivo conocer el paradero de los maridos respectivos


Así mismo, se dispone de información acerca de un batallón de soldados ubicado en Zahara, en las cercanías de su casco urbano. Teniendo en cuenta que la zona del Estrecho fue objeto vigilancia durante los años de la Segunda Guerra Mundial ante el riesgo de un desembarco aliado, la construcción de caminos y búnkeres resultó importante, utilizando como mano de obra soldados que en su mayoría cumplían castigo por haber sido miembros del ejército republicano. Precisamente en varios puntos de los municipios de Algeciras, Los Barrios y Tarifa estuvo entre 1940 y 1941 destinado Manuel Callado Sánchez. 



Durante el coloquio que se abrió al final salieron más cosas al calor de las distintas opiniones. Se mencionó algún nombre más, como el de Juan "el Largo", de quien se dijo que estuvo detenido e incluso llegó a ser herido. Se preguntó sobre el nombre de quienes fueron los represores. Se reiteró acerca del miedo que atenazó a buena parte de la población, en especial la del bando derrotado, y cómo aún perdura en mucha gente a la hora de referirse a los hechos. Hubo quien reconoció a un familiar entre los tantos nombres de personas que se presentaron, aportando algún dato sobre su pertenencia al partido comunista. 

(Imágenes: Agustín Conejo y Felisa Rico)         

miércoles, 20 de septiembre de 2017

Detenciones en Catalunya: un salto cualitativo

Lo que está ocurriendo desde esta mañana en Catalunya supone un salto cualitativo: la detención de al menos 14 personas, altos cargos de la Generalitat, relacionadas con la organización del 1-O. Son medidas excepcionales que apuntan en la práctica a un estado de excepción, donde los derechos fundamentales se ven vulnerados. Se unen a lo realizado días antes, que ayer tuvo como nuevo paso la comparecencia del primer alcalde ante la fiscalía y hoy, además, requisas de material y registros de sedes de la CUP. Lo político desde hace unos días se está amenazando con lo penal y desde hoy se está reprimiendo con lo policial y en ello, con detenciones. Mal asunto. Urge, pues, protestar, denunciar, movilizarse. 

martes, 19 de septiembre de 2017

El jueves, en Zahara de los Atunes, participaré en una conferencia sobre la represión habida tras el golpe militar en 1936

Hace un par de meses me sugirieron intervenir en Zahara de los Atunes acerca de la represión habida tras el golpe militar de 1936. Fue una idea de Agustín Conejo, hasta hace poco presidente de la Junta de la Entidad Local Menor, y que hace dos semanas se concretó en una Conferencia titulada "La represión en Zahara y Barbate tras el golpe militar de 1936". 

En ella participaré junto con mi amigo Abel Estudillo Bernal, un entusiasta investigador de lo ocurrido durante esos años en Vejer, Barbate y Zahara de los Atunes, después de haber indagado en sus archivos municipales y haber mantenido entrevistas muy interesantes con personas que vivieron esos años o familiares de algunas víctimas. 


El grueso de las disertaciones se va a basar en lo que ya expusimos en noviembre pasado dentro del ciclo Aula Itinerante de la Memoria Histórica y Democrática. En esta ocasión voy a introducir parte de la información que he recogido este verano en el Archivo Municipal de Barbate y algunas modificaciones que he realizado como resultado de dicho trabajo. Y, por supuesto, haremos mayor hincapié en aspectos que tengan que ver con Zahara de los Atunes, siempre dentro de las limitaciones existentes a la hora de disponer de información suficiente. 


Espero que el acto resulte de interés.      

domingo, 17 de septiembre de 2017

El PSOE y la sensación de ser el mamporrero del gobierno

Se acerca el aniversario de la defenestración de Pedro Sánchez como secretario general del PSOE para dejar vía libre a la formación del gobierno del PP. Estos días, en plena crisis catalana/española, el propio Sánchez, flamante triunfador en mayo pasado de las primarias, ha repetido en varias ocasiones que está con el gobierno en la defensa de la Constitución. Resulta evidente que el PSOE, con Sánchez o sin él, se mantiene como segunda pata del sistema. Y de paso, con el PP en el gobierno. Este partido desde que hace casi seis años que instaló en él no ha parado de hacer de las suyas. Mediante leyes retrógradas, que es lo que le gusta, y mediante chanchullos, que es su modus operandi para obtener fondos, repartir favores y permitir que alguien se lo lleve fresquito para su bolsillo. Por lo que estamos viendo, da la sensación de que el PSOE es el mamporrero del gobierno. Y así nos va.