8 de marzo, Día Internacional de la Mujer: que no cese la lucha

 

A Juan José Blanca, amigo, compañero, maestro...

Juan José Blanca...

Juan José Blanca
que la Breña te rescate
y el azul del mar
te acoja y te proteja.

La vida que tuviste
de lealtad y de nobleza
fue una vida de servicio
y de profundas huellas.

Gracias, porque fuiste
garante de la idea
de que todos somos uno,
hijos de una misma aldea.

Aquí, al fin, estamos
para que este adiós sea
un hasta siempre eterno,
sin caducidad ni fecha.

En esta ingrata hora
de la despedida
los amigos se van
pero se quedan.

(Francisco Malia Sánchez)


¡¡BIENVENIDO, JUANJO, NUEVAMENTE!!

Esta mañana, familiares, amigos, amigas, compañeras, compañeros, alumnas y alumnos de Juan José Blanca hemos acudido a La Breña para despedirte… y también para darte la bienvenida.

Porque no es una despedida definitiva.

Es el comienzo de una nueva forma de estar entre nosotros, en el lugar que elegiste, en nuestro entorno natural, entre los pinares, el viento y la mirada infinita hacia nuestra bahía.

Desde hoy cada paseo por La Breña será también un encuentro contigo.

Estarás en la sombra de los árboles, en el sonido del mar a lo lejos, en la calma del sendero y en los paisajes que tanto amabas. Allí nos acogerás entre tus ramas, como un guardián sereno de este rincón tan nuestro.

Fue un momento sencillo y profundamente entrañable, compartiendo recuerdos, palabras, poesías…, mientras la música que tanto disfrutabas nos acompañó como un susurro de despedida y de gratitud.

Hoy no te decimos adiós.

Hoy te decimos hasta luego, porque sabemos que seguirás aquí, en cada paso que demos por nuestra Breña.

¡¡HASTA LUEGO, JUANJO!!

(José Sánchez)


Del corazón a la amistad

Nos dejas un legado grande y hermoso, lleno de vida.
Has dibujado en personas el futuro que soñaron: profesores, médicos, psicólogos...
Hoy has llegado para quedarte en el pinar de tus palabras...

Ya no hay palabras, ni tampoco silencios.
Ya no hay sonrisas, tampoco llanto.
El problema ya no es que te hayas ido.
El problema ahora es que nos quedamos vacíos.
Ya no hay kilómetros, ni hospitales, consultas, pastillas, compras, ni Barça, ni Madrid.
Ya no hay tardes de vino y rosas, de pisto y gazpacho.
Hay dolor, nudo en la garganta, lágrimas en los ojos, ausencia.
Hay un inmenso vacío, lleno de recuerdos, cariño y amistad.
El problema no es irte con las estrellas.
El problema es no saber qué estrella mirar.
Hay una alegría imborrable de haberte tenido tan cerca.
Escapar de la tristeza.

(Pedro Peralta Expósito)

Regresaste ya

Regresaste a Barbate, a la cercanía del mar.

Ya puedes seguir oyendo el susurro del viento

que sopla entre las ramas de su hermoso pinar.

(Jesús María Montero Barrado)

 

Han salido a la luz los trabajos sobre Memoria Histórica y Democrática aprobados por la Diputación Provincial de Cádiz

Esta mañana ha tenido lugar  en la Diputación de Cádiz la presentación de las 8 investigaciones sobre Memoria Democrática aprobadas para el año 2025. El acto se inició con una intervención de Javier Vidal Pérez, vicepresidente segundo de la institución y del que depende el servicio de Memoria Histórica y Democrática. Estuvo acompañado por David Doña, responsable del área, y contó con la presencia de algunas de las personas que hemos realizado los trabajos, teniendo la ocasión de exponer brevemente su contenido. 

Estos son los proyectos y los enlaces correspondientes para que puedan ser consultados:

*¡Alistaos! Los gaditanos de la División Española de Voluntarios (1941-1945), de Antonio Ortega Castillo.

*Memorias del exilio. Caminos e historias de la migración republicana, de Ángel Medina Linares.

*La actuación del maquis en Alcalá de los Gazules. Historia y oralidad, de Juan Pedro Romero Benítez.

*Revelando sus rostros. Fotografías y testimonios de la represión franquista, de Juan Antonio del Río Cabrera.

*Campogibraltareñas y campogibraltareños en cárceles franquistas, de José Manuel Algarbani Rodríguez.

*La represión a la prensa. Una mirada de ida y vuelta’, un documental de  Vanesa Rodríguez Perondi. 

*José Miranda de Sardi. Una aproximación a su vida y obra, de Jesús María Montero Barrado.

*Depuración del magisterio gaditano durante la Guerra Civil y la dictadura, que contiene un vídeo complementario, de  Josefa Pérez Berrocal. 

Los trabajos también están disponibles en la página electrónica  www.dipucadiz.es. 

Son ya varios los años, desde 2018, en los que se han aprobado numerosos proyectos de investigación dentro de ese campo. A la vez que está prevista la convocatoria para el año presente, también lo está llevara cabo su publicación en ediciones impresas. Así mismo, y entre otras cosas, se están organizando talleres educativos para su impartición en centros educativos de la provincia y visitas  a Casas de la Memoria, como la de La Sauceda, en Jimena de la Frontera, y la de Alcalá del Valle. 

Por mi parte no puedo más que agradecer la oportunidad brindada para poder llevar a cabo mi trabajo de investigación sobre la figura de José Miranda de Sardi y congratularme porque el servicio de Memoria Histórica y Democrática siga estando presente en la institución provincial.

¡Malditas guerras!

3 de marzo de 1976: ¡medio siglo ya de la matanza de Vitoria/Gasteiz!

 

El 3 de marzo de 1976 es una de las fechas que tengo grabadas en la memoria: fue el día que tuvo lugar el asesinato de cinco indefensos trabajadores, cuando salían de una asamblea celebrada en la iglesia de San Francisco de Asís de Vitoria/Gasteiz.  Fueron víctimas de los disparos indiscriminados y a quemarropa efectuados contra los huelguistas por la Policía Armada. Una matanza que pudo haber sido mayor, porque hubo también decenas y decenas de personas heridas. 

Murieron en el mismo momento Pedro María Martínez Ocio y Francisco Aznar Clemente, y con posterioridad, Romualdo Barroso Chaparro, José Castillo García y Bienvenido Pereda Moral, que habían sido gravemente heridos. Era frecuente en esos años que las instalaciones de la Iglesia (templos, salones, conventos...) fueran refugio para hacer reuniones y asambleas. En muchas ocasiones la policía aprovechaba la salida de la gente para llevar a cabo detenciones, pero ese día 3 se dio un paso más dramático haciendo uso de unos disparos alevosos.  

1976 fue un año especialmente duro (1). Al menos hubo un total de 18 muertes provocadas por las fuerzas del orden, en mayor medida, o por pistoleros fascistas: Elda, Alicante (febrero); Tarragona (marzo); Basauri, Vizcaya (marzo); Baracaldo, Vizcaya (abril); Montejurra, Navarra (mayo), con dos; Madrid (mayo); Santurce, Vizcaya (julio); Almería (agosto); Madrid (septiembre); La Laguna, Tenerife (septiembre); Santesteban, Navarra (noviembre); y Madrid (diciembre). 

Estamos en el 50 aniversario: ¡medio siglo ya! Peo ningún responsable, político o policial, se ha sentado en el banquillo. Carlos Arias Navarro era, como jefe de Gobierno, y Manuel Fraga Iribarne, al frente de las fuerzas de orden público, como ministro de Gobernación. Este último, sin rubor, lo justificó con estas palabras: "Aquello de Vitoria había que aplastarlo, porque estaba dirigido por dirigentes que manipulaban a la clase trabajadora y eran pequeños soviets que se estaban gestando y había que extinguirlos". Rodolfo Martín Villa era ministro de Relaciones Sindicales y bastantes años después estuvo, junto al capitán Quintana, entre los que la jueza argentina María Servini consideró como responsables de lo sucedido.  En 2017 Martín Villa no tuvo la decencia de pedir perdón a familiares de dos de los asesinados, cuando en las puertas del Congreso le recordaron lo ocurrido (2).

El año siguiente de los sucesos salió a la luz, en homenaje a las víctimas, la emotiva cantata Campanades a morts, compuesta por Lluis Llach, que también interpretó las canciones. Invito a escucharla. 

Por mi parte, en este cuaderno han sido varias las entradas que he dedicado explícitamente a la memoria de las víctimas mortales de los sucesos de Vitoria/Gasteiz. Las dejo para su lectura (3).

Notas 

(1) "La violencia represiva durante la Transición (a propósito de la ignorancia atrevida de Carmen Calvo)" (23-09-2019); y "Víctimas de la represión franquista (recuerdos de mis años jóvenes)" (20-01-2020).

(2) "¿Te acuerdas de los muertos de Vitoria, Rodolfo?" (29-06-2017). 

(3) "Simiente del odio" (3-03-2011); "'Que en la muerte os persigan nuestras memorias' (Vitoria, 1976)" (3-03-2017); "Fue en Vitoria, el 3 de marzo de 1976" (3-03-2021); y "Cuando en Vitoria segaron cinco vidas humanas..." (3-03-2022). 

Antonio Machado y Collioure, 87 años ya

 

Dos reflexiones de 1981 al calor de la intentona golpista del 23 de febrero

Han pasado 45 años. Fue durante la tarde de ese día, cuando se estaba celebrando la investidura de Leopoldo Calvo Sotelo. Hacía poco que Adolfo Suárez se había visto obligado a dimitir. Desde las alturas del poder ya no les servía. El rey de entonces y hoy emérito, Juan Carlos I, jugó su papel para que se apartara. En su partido, la UCD, habían surgido grandes disensiones, de manera que cada vez se iba viendo más solo. Entre los círculos militares con apego a la dictadura no dejaban de organizar tramas involucionistas. Y desde los EEUU no creían que fuera la persona idónea para completar sus planes en la plena integración de nuestro país en la estructura de la OTAN. 

Durante esos días hice dos reflexiones por escrito sobre lo ocurrido, mientras iban circulando muchos rumores. La primera, a los cuatro días:  

"El intento de golpe de estado fascista que hace cuatro días nos amenazó, aún colea. Ya tendré tiempo, creo, de extenderme más sobre el tema. Ahora sólo quiero trazar una serie de líneas que puedan servir, más que como conclusiones, de interrogantes. Los medios de comunicación, el estado y los partidos parlamentarios tratan de interpretarlo como un golpe a la democracia. Sin embargo, fue este mismo estado, su gobierno y los partidos parlamentarios los que no hicieron nada para atajarlo. La 'Operación Galaxia' o las razones que obligaron a dimitir a Suárez, conocedor del intento, nos muestran el poco interés [del gobierno] por sofocar la sublevación contra la democracia o, en el caso de la 'oposición', las presiones que hayan podido ejercer para denunciar públicamente las maniobras y exigir una depuración seria. A mi modo de ver el golpe en sí no va contra el concepto abstracto de democracia. No está exento de estar inmerso en la lucha de clases. De hecho, hoy se está utilizando para forzar a la 'oposición' a apoyar una derechización del gobierno so pretexto de salvar a la democracia. Yo me pregunto: ¿a quién le interesa el golpe fascista? ¿No se ha dicho que la 'democracia' supone una forma de dominación más acorde a los nuevos tiempos y requisito indispensable para poder tener la burguesía española más dinámica relaciones con la europea? A mi modo de ver el fascismo (de cualquier tipo: a los años 30, a lo Franco o a lo actual) es una forma de dominación del gran capital financiero que se utiliza cuando se necesita, cuando peligra su forma de dominación. Aquí, en España, la herencia de 40 años de franquismo ha dejado sus secuelas y se tienen que dejar sentir. Pero hay más: yo no me creo que las supuestas intenciones de los golpistas de suspender ciertos artículos de la Constitución, acabar con el terrorismo de forma contundente y devolver el poder a los civiles con unas elecciones sean las únicas. En España, en la lucha contra el fascismo, ha surgido una generación de cuadros forjados en su lucha que tienen la suficiente capacidad como para potenciar, o al menos ser el embrión, de futuras bases de lucha contra el sistema. Contra ésos iría dirigido el golpe. Conseguido eso, harían falta muchos años para volver a reconstruir lo perdido" (27-02-1981).

Ya en el mes de marzo escribí un artículo para la revista Voz Universitaria. Era una publicación que habíamos puesto en funcionamiento estudiantes de varias facultades salmantinas y que tenía la finalidad de dejar constancia de nuestras inquietudes. 

"Todavía sigue coleando el tema de la intentona golpista del pasado febrero. Mientras vamos teniendo la impresión de que no todos los golpistas serán castigados y que los detenidos serán tratados benévolamente (con los riesgos trágicos que ello conlleva), nos vamos enterando cada día de más datos sobre su extensión y sus objetivos. Aunque en otras partes de la revista se trate el tema en su conjunto, hemos de resaltar en este artículo uno de esos objetivos, por afectarnos de lleno a los universitarios y, en concreto, a todos los que pretendemos cambiar esto.

Según una información de la revista Sábado Gráfico, uno de los puntos de una supuesta junta cívico-militar a formar sería el de detener a todas aquellos estudiantes de tendencia izquierdista. Que un órgano de información lo diga, ya es importante (se dice que en nuestro país el rumor es la antesala de la noticia) y máxime esa revista, que no es nada sospechosa.

¿Qué supone este punto represivo? Además de reconocer la importancia de la Universidad como un lugar donde la oposición a todo tipo de golpismo y fascismo sería casi seguro (no olvidemos que durante el franquismo jugó un papel muy importante para su caída), significaría, nada más y nada menos, que todos aquellos estudiantes que no nos conformamos con el sistema nos ofrece, con lo que la Universidad nos da y con lo que sus rectores nos escatiman, cometemos delito. Que todos los estudiantes que queremos cambiar lo que nos rodea, para hacerlo accesible a todos, menos injusto, más solidario y más participativo, cometemos delito.

Ya sabemos lo que nos espera a los estudiantes inquietos y rebeldes, que hablamos en las asambleas, pegamos carteles, participamos en coordinadoras o nos manifestamos en la calle. Todo lo que hicimos y hagamos, es delito. Quizás nuestra misión [debía haber] sido la de callar y bajar la cabeza, copiar apuntes como borregos, dedicarnos a organizar 'pasos del Ecuador' y 'viajes fin de carrera', y, como máximo, dirigir unas asambleas para fijar las fechas de los exámenes y luego decírselo al profesor.

Fascistas puros, enemigos del saber y de la cultura, asesinos de vidas y de esperanzas, chantajistas y cobardes, eso es lo que son los golpistas y sus cómplices. Y desde aquí, con el rasgo más fuerte de nuestra escritura, y desde las aulas, con la voz más fuerte de nuestras gargantas, nos opondremos a cuantos intenten forzar la soberanía popular y privarnos de la libertad con la fuerza de los tanques" (Voz Universitaria, n. 2, marzo-abril de 1981).

Antonio Maíllo, en Conil: Por Andalucía

El miércoles pasado asistí en Conil a un acto político que tenía como cabecera en el cartel a Antonio Maíllo. Además de coordinador federal de IU, también es el candidato de la coalición Por Andalucía, renovada de cara a las elecciones que se van celebrar en el verano en nuestra comunidad. Antes de que interviniera, lo hicieron también  Anabel Moreno, coordinadora local de IU en Conil; Esperanza Gómez, que es en la actualidad parlamentaria andaluza y forma parte del Movimiento Sumar; y David Tamayo, portavoz de IU en el Ayuntamiento de Conil. 

No pretendo hacer una crónica de lo que allí se habló. Pero sí recordar algunas cosas que considero importantes. Como el hecho de que el municipio elegido no lo fuera al azar: desde 1995 IU ha ganado ininterrumpidamente todas las elecciones municipales, pese a que desde 2023 el gobierno local esté en manos  de una coalición de grupos de derecha. El propio Maíllo dijo que "volver a Conil me recuerda para qué estamos en política: para arremangarnos y gobernar al servicio de la gente". O que el proyecto que encabeza de cara al verano tenga como objetivo "generar esperanza en el futuro". O su reiterada defensa de los servicios públicos, como la educación o la sanidad, frente al deterioro que están sufriendo con el proyecto privatizador puesto en marcha por el PP desde que a finales de 2018 se hiciera con las riendas del gobierno autonómico.  

Maíllo supo defender algunas de las medidas tomadas por el Gobierno, poniendo como ejemplo el aumento del salario mínimo o los avances en  materia laboral, pero no dudó en criticar las resistencias del PSOE a la hora de encarar el problema de la vivienda. Y no dudó en advertir del riesgo que está suponiendo para la democracia y la justicia social el avance de la derecha y la ultraderecha. En España y en el mundo. Por eso habló de la necesidad de aunar los esfuerzos y coordinar el mayor número de grupos políticos de la izquierda. 

El acto, que tuvo lugar en la Nave de la Sal, dentro del espacio cultural de La Chanca, contó con una afluencia numerosa de personas. Allí estuvimos gente de Barbate y me reencontré con mucha gente conocida, principalmente de Conil, pero también de Puerto Real, Vejer o Benalup-Casas Viejas. Y hasta pude charlar brevemente con el propio Antonio Maíllo.

"Manifiesto", una alegato de dignidad contra las amenazas del imperio de EEUU a Cuba

Cuba está viviendo una situación muy difícil. La agresión permanente que lleva sufriendo por parte del imperio estadounidense desde el inicio de la Revolución no solamente no ha cesado, sino que se ha recrudecido  durante la actual presidencia de Donald Trump. Se ha intensificado el bloqueo económico y, a la vez, está siendo amenazada de una intervención militar. Lo primero está conllevando el deterioro de las condiciones de vida de su población y lo segundo llevaría a una situación de violencia extrema. 

Todo esto está suponiendo una gravísima vulneración de los Derechos Humanos y del Derecho Internacional. Es un capítulo más de la política de impunidad que lleva desplegando Donald Trump desde el inicio de su segundo mandato: agresiva e intervencionista en el exterior; y de vulneración y recorte de derechos sociales y civiles en en el interior, con especial énfasis en las personas inmigrantes.

El pueblo cubano lleva décadas luchando por su dignidad, defendiendo sus conquistas sociales, aun cuando se vean limitadas por el bloqueo genocida que está sufriendo sin piedad, y no está dispuesto a rendirse ante las amenazas.   

Los poetas Waldo Leyva, Ricardo Riverón y Jorge Ángel Hernández Pérez han escrito el poema "Manifiesto". Dividido en cinco actos, ha sido interpretado en un documental por Julio César Ramírez, Milva Caridad Benítez, Daisy Sánchez Lezcano, Denys Ramos y Mirtha Lilia Pedro. Ha sido dirigido por Rolando Almirante y, entre otras participaciones y colaboraciones, están las de Beatriz Corona y Daniel Torres Corona, que han compuesto la música.

 

El documental puede verse a través del enlace del portal electrónico  Cubainformación. Y aquí dejo también el texto del poema. 

1.

En la manigua creció la dignidad
que izamos desde el pecho los cubanos
hacia el alto crisol de ser martianos,
rebeldes y mambises de heredad.
La amenaza que pende en la oquedad
verá roto su odio en nuestra ira.
No habrá zarpa imperial ni vil mentira,
sin su fuego de indemne Gestaron, insolentes, en lo oscuro,
su democracia de engañosa escuela.

2.

Mientras el polvo hostil busca acomodo,
y amenazan con drones y misiles,
no soldados, ladrones crueles, viles,
agreden la esperanza, el sueño, todo.
Robar, matar, mentir, manchar con lodo
la dignidad de un pueblo, ese es su oficio.
Violar la libertad: es como un vicio,
la ambición y el poder los enceguecen.
Pero un día tendrán lo que merecen
Aunque exija el más alto sacrificio.

3.

Truenen, tambores de la injusta guerra,
jinetes de la muerte y la rapiña;
hallarán en combate a esta campiña
que fue libre por fin desde La Sierra.
Nuestra fe no se juzga ni se entierra,
ni tolera la ofensa injerencista.
Soberana y al pie de esta conquista
que nos alza a la cresta de la ola,
se alzará la bandera, !una sola!
!y en este polvo quedará el fascista!

4.

Brillará en los combates necesarios
la rauda luz de los guerreros grandes;
volverán al Turquino y a Los Andes
los cataclismos revolucionarios.
De los épicos himnos libertarios
nos llega desde lejos el murmullo.
Llevamos con amor y con orgullo
la grandeza de América y su raza:
América es más grande que la Casa
Blanca y que todo el armamento suyo.

5.

Consúmanse en su cruel “prosperidad”
(la paz no se negocia con cañones)
y guarden para ustedes, con sus drones,
los misiles de (su) “felicidad”.
Existe como puerto la verdad,
y a su muelle se enfilan nuestros remos.
¡No vamos a rendirnos!: ¡lucharemos!;
¡no forjamos con oro la riqueza!:
tenemos el honor, y esta certeza
de decir: ¡Patria o muerte! ¡Venceremos!

Palabras de Loli Rodríguez Galán en la presentación en Bonanza del libro sobre Manuel Abel Romero

Varias han sido las entradas que he dedicado a la presentación en Bonanza el  pasado 23 de enero de mi libro Manuel Abel Romero (1905-1936): más sobre la vida y el asesinato de  maestro de Zahara de los Atunes. No puedo por menos que mostrar de nuevo mi agradecimiento a la  Asociación de Mujeres Ager Veneriensis de Bonanza, así como reconocer la labor que llevan desarrollando desde hace muchos años en Bonanza promoviendo la cultura y la memoria democrática. De una manera particular debo mencionar también a su presidenta, Loli Rodríguez Galán, que fue la encargada de dar la bienvenida a las personas asistentes. Éstas fueron sus palabras:

"Buenas tardes a todas y a todos.

Gracias por acompañarnos hoy en este acto tan especial, en el que presentamos un libro que no solo recoge palabras, sino también memoria, dignidad y compromiso. Nos reúne la obra de un hombre que fue silenciado de manera violenta durante la Guerra Civil, no por lo que hizo, sino por lo que pensaba, por sus ideas y por su forma de entender la justicia y la libertad.

Este libro es, por tanto, mucho más que una publicación: es un acto de reconocimiento, un ejercicio de memoria histórica y una forma de devolver la voz a quien le fue arrebatada. Recordarlo hoy es afirmar que las ideas no mueren, que la palabra escrita perdura y que la cultura es una herramienta fundamental contra el olvido.

Gracias por estar aquí, por escuchar y por participar en este homenaje necesario. Que esta presentación sea también un espacio de reflexión, respeto y recuerdo".